Невероятные бушмены

красота женщин и детей племени бушменов

Конечно, крупно сомневаюсь в том, что этих жадных монстров, которые вытеснили не так давно племена бушменов с их земель и едва не уничтожили этих оставшихся аборигенов Африки, можно называть людьми в полном смысле этого слова.

Ведь настоящая трагедия для женщин и детей бушменов, да и для всех остальных, началась после того, как на их землях нашли алмазы. Какие то, блестящие камушки и стали причиной того, что крупные корпорации, желающие быстро разбогатеть и получать сверх прибыли, просто вытеснили бушменов с их родной земли, вместе с женщинами и детьми и бросили на произвол судьбы в пустыне умирать и вымирать.

красота женщин и детей племени бушменов

И это действительно, страшная трагедия, когда вымирает весь коренной народ вместе с женщинами и детьми, всего лишь ради того, что бы кто то разбогател на их земле, но похоже, что остальному миру было глубоко плевать на всю эту трагедию коренного народа. Никто не вступился за бушменов их женщин и их детей. Ведь для современного цивилизованного человека, главным является золото и деньги, а не жизни каких то детей и женщин.

И лишь когда немного стали истощаться запасы алмазов на этих землях, оставшиеся в живых бушмены, начали предпринимать попытки свои земли вернуть и даже попытались судиться с правительством Ботсваны, которое всячески способствовало тому, что бы бушмены убрались со своей земли, вместе с женщинами и детьми.

красота женщин и детей племени бушменов

Чиновники и правительство Ботсваны, даже запретили одно время пользоваться скважинами водными бушменам, что бы они, не смогли жить там, где жили веками. А в Африке, без воды прожить невозможно.

красота женщин и детей племени бушменов

И лишь не так давно, бушменам все таки удалось выиграть пару судов и они начали возвращаться понемногу на свою территорию, вместе со своими женщинами  и детьми. Так что я, не зря называю красоту эту первобытную женщин племени бушменов трагической. Слишком много страданий пришлось испытать этому славному коренному народу, уже даже в наше время.

красота женщин и детей племени бушменов

А ведь доказано, что жизнь человека зародилась именно в Африке и человечество, уже оттуда стало расселяться по всей планете — так я уверен в том, что первая женщина, тоже была из тех же краев, что и женщины бушменов и родственники мы, судя по всему, с этим диким африканским племенем.

Источник  http://terrainc0gnita.com/

— Александр Юрьевич, расскажите об уникальных языках койсанов

— Согласно гипотезе одного из выдающихся лингвистов XX века Джозефа Гринберга, языки бушменов и готтентотов (этническая общность на юге Африки; как и бушмены антропологически относятся к капоидной расе − NS) были объединены в так называемую койсанскую семью. «Кхой» − по-готтентотски означает «человек». А словом «сан» готтентоты называли бушменов. Гипотетически к этой же семье относили сандаве и хатса, которые довольно далеко отстоят от остальных койсанов. Но на сегодняшний день самыми дальними родственниками койсанов признают только сандаве, с хатса же − вопрос более сложный. Их родство с койсанами не имеет убедительных доказательств.

Бушмены из Намибии

Но откуда вообще возникла идея объединять языки этих групп? Теперь мы подошли непосредственно к вашему вопросу. Дело в том, что практически ни в одном языке мира, кроме койсанской группы языков, нет особой серии согласных звуков, которые называют «щелкающими», двухфокусными или кликсами. Для того чтобы представить себе их звучание − вспомните звук поцелуя, щелканья языком при игре «в лошадку» с детьми и т. д. Как видим, все эти звуки, в принципе, мы тоже можем воспроизвести, как и люди, говорящие на других языках. Но ни в русском, ни в других языках эти звуки не имеют фонологической значимости. А у койсанов такие слова есть, причем, слова, которые отличаются только этими звуками. Поэтому когда слышали такие редкие звуки − пытались объединить языки в одну группу. Но не стоит забывать, что те же южные банту, в языке которых тоже есть щелкающие звуки, заимствовали эту особенность, что вовсе не означает их принадлежность к койсанам. Так, что для установления генетического родства одного типологического критерия (даже столь характерного) мало.

Кабилы

От арабского qabîlah — племя —народ группы берберов на севере Алжира. Говорят на северной ветви берберо-ливийских языков. Письменность на основе латинской графики. Распространены также французский и арабский языки. Предпринимаются попытки возрождения древней письменности тифинаг (другое название «древнеливийское»), сохранившейся в вышивках и т. п. (её хранители — в основном женщины). Кабилы составляют большинство членов местных партий «Объединение за культуру и демократию», «Фронт социалистических сил» и др.

Живут в основном в Алжире в горах Большая и Малая Кабилия (историческая область Кабилия) к востоку от г. Алжир. Численность в Алжире ок. 3 млн чел. (2007, оценка). Живут также во Франции (676 тыс. чел.), Бельгии (50 тыс. чел.), Великобритании (св. 3 тыс. чел.). Общая численность 4 млн чел, по некоторым источникам — до 6 млн чел.

Поселения обычно располагаются на вершине горы и имеют 2 улицы: внутреннюю — для женщин и внешнюю — для мужчин; тесно поставленные друг к другу дома обращены наружу глухими стенами. Жители поселения образуют общину (таддарт, джамаат), возглавляемую вождём (амин, амеккран); она подразделяется на группы (адрум), включающие несколько родственных (в 4-5-м поколении) патрилинейных объединений (тараррубт), состоящих из больших патриархальных семей (ахам — букв. большой дом).

Сохранился доисламский фолкльор. В кавильской фолкльоре есть своя птица-феникс, это сокол (или ястреб), вернее самка сокола, то есть соколиха, Tha-Nina (tha – женский артикль, подобно французскому La). По своему символизму и значению для нас она не уступает нашей жар-птице. Она является символом возрождения, женской красоты и просто женским именем.

Защитные символы наносимые хной призваны оберегать женщину в наиболее важные периоды жизни — свадьба, беременность, затем роды. Рисунки на лице,шее, декольте — в основном это Северная Африка, Марокко — это уже другая традиция, называемая harquus («харкуз»). Для harquus используется не хна, а другие красящие смеси, черного цвета. Рисунки в стиле harquus часто можно видеть на лицах танцовщиц трайбл-беллиденс и соответствующие украшения на теле в виде рисунков и татуировок дополняют образ.

История

Время заселения Южной Африки бушменами точно не известно. Генетические расхождения бушменов и остального человечества насчитывают по крайней мере 60 тыс. лет. Набор инструментов, близких к тем, которые используют современные сан, был обнаружен в пограничной пещере в провинции Квазулу-Натал в 2012 году и датируется ок. 44000 г. до н. э. Древнейший череп бушменского типа насчитывает 10 тыс. лет. Генетические данные демонстрируют древнее расселение бушменов в Южной Африке (ЮАР, Ангола, Мозамбик, Лесото, Ботсвана, Намибия). Исследование генетического разнообразия африканских стран, завершенное в 2009 году, показало, что бушмены относятся к пяти группам населения с самыми высокими измеренными уровнями генетического разнообразия среди 121 отдельной выборки африканских популяций. Определённые группы бушменов являются одной из 14 известных до сих пор «наследственных групп населения», то есть «группы населения с общим генетическим происхождением, которые разделяют этническую принадлежность и сходство как в своей культуре, так и в свойствах своих языков».

Начиная с XV века н. э. постепенно вытеснялись пришедшими с севера бантуязычными скотоводами вглубь пустыни Калахари. Сильно пострадали от европейских колонизаторов в период с середины XVII века по начало XX-го, за который было уничтожено порядка 200 000 человек аборигенного населения. Выжившие либо уходили вглубь пустыни, либо становились рабами на фермах. Систематического преследования бушменов не происходило только на территории Ботсваны.

В настоящее время немногие бушмены сохраняют традиционный образ жизни, большинство является рабочими на фермерских хозяйствах.

В декабре 2005 года Рой Сезана, руководитель ботсванской общественной организации «Первые народы Калахари» был награждён премией «За правильный образ жизни» (The Right Livelihood Award) за «решительное сопротивление выселению бушменов с родных земель и защиту права на традиционный образ жизни».

В Восточной Африке живут ведущие сходный образ жизни, но не родственные бушменамхадза, которых иногда называют «бушменами Восточной Африки».

Фольклор

Бушменские сказки и легенды выделяются среди всех остальных сказок и по своей форме, и по содержанию: это не столько сказки, сколько басни и мифы.
Действующими лицами в них выступают животные, и прежде всего кузнечик, которому приписывается создание Солнца, Луны и многих животных. Небесные светила бушмены также наделяют именами животных. Так, пояс Ориона они называют тремя самками черепахи, висящими на палке; Южный Крест — львицами; Магелланово облако — каменным козлом. Своих предков они наделяют зооантропоморфными признаками, это полулюди-полуживотные. До наших дней дошли наскальные изображения предков бушменов. Ко времени появления европейцев в Южной Африке, ещё в середине XVII века, бушмены жили в условиях каменного века.

Бушмены

Самое известное, с давних времен, у европейцев африканское племя — это бушмены. Название племени состоит из английских «bush» — «куст» и «man» — «человек», однако так называть представителей племени опасно — это считается оскорбительным. Правильнее именовать их «сан», что на языке готтентотов означает «чужой». Внешне бушмены несколько отличаются от других племен Африки, у них более светлая кожа, а губы более тонкие. К тому же они единственные, кто употребляет в пищу личинки муравьев. Блюда их них считаются особенностью национальной кухни этого народа. Уклад общества бушменов также отличается от общепринятого у диких племен. Вместо вождей и колдунов саны выбирают старейшин из числа наиболее опытных и уважаемых членов племени. Старейшины руководят жизнью народа, не пользуясь при этом никакими преимуществами за чужой счет. Надо отметить, что бушмены также верят в загробную жизнь, как и остальные африканские племена, однако у них отсутствует культ предков, принятый у остальных племен.

Помимо прочего, у санов редкостный талант к рассказам, песням и танцам. Музыкальный инструмент они могут сделать практически их всего. Например, встречаются луки, натянутые с помощью волос животных или браслеты, сделанные из высохших коконов насекомых с камешками внутри, которые используются для отбивания ритма во время танца. Практически все, кто имеет возможность наблюдать музыкальные эксперименты бушменов, стараются записать их с целью передать будущим поколениям. Это тем более актуально, что нынешний век диктует свои правила и многим бушменам приходится отступать от вековых традиций и идти рабочими на фермерские хозяйства ради обеспечения семьи и племени.

Это очень небольшое количество племен, проживающих на территории Африки. Их так много что описать их все понадобится несколько томов, но каждое из них может похвастаться уникальной системой ценностей и образом жизни, не говоря уже о ритуалах, обычаях и костюмах.

Образ жизни

Это кочевые племена, не имеющие постоянных жилищ и домашнего скота, не знакомые с земледелием. Временные селения устраиваются в местах, где много пищи и есть вода. На ночь устраиваются в любом углублении среди кустарников, прикрываясь охапкой хвороста или травяной циновкой, которую носят с собой.

Бушмены кочуют небольшими группами из нескольких семей. Они не имеют вождей, но в каждой группе есть наиболее уважаемый человек, к которому обращаются за советом. Никаких привилегий у него нет. Лечение членов группы обеспечивает знахарь, но при необходимости бушмены принимают обычную медицинскую помощь. Обязательно должен быть шаман для общения с духами.

Мужчины охотятся с помощью луков с отравленными стрелами, на мелкую дичь расставляют силки из сухожилий животных.

Рис. 3. Бушмены на охоте.

Бушмены хорошо знают повадки животных и могут вплотную подойти или проникнуть внутрь стада антилоп, зебр, стаи страусов. Они пьют молоко диких антилоп вместе с теленком прямо из вымени, считая, что антилопа понимает, что они хотят есть, но не будут охотиться на нее.

Туареги (пустыня Сахара)

Официально туареги относят к берберским племенам, однако они настолько самобытны, что заслуживают отдельного рассказа. Этот этнос, изначально кочевой, наполовину осел в городах и селах, однако часть его и по сей день перебирается с места на место в пустыне Сахара (в основном Алжир и Мали), разбивая стоянки возле колодцев. Основной промысел кочевников — скотоводство.

В качестве своей религии они провозглашают ислам, однако укладом, обычаями и традициями существенно отличаются от большинства мусульман Африки. Начнем с того, что структура общества у туарегов сильно напоминает матриархат. Женщины обладают как минимум теми же правами, что и мужчины, а, по факту, даже большими: они вольны вступать в добрачные отношения и выбирать себе мужей, могут развестись в любой момент и оставить себе детей, получают наследство.

Кроме того, женщины из племени туарегов являются хранительницами знаний и древней традиционной письменности «тифинаг». Мужчины же, напротив, не обязаны быть грамотными. Есть и еще один любопытный момент: каждый молодой туарег по достижению совершеннолетия закрывает лицо шарфом, словно женщина Аравийского полуострова. Отсюда и происходит их самоназвание – «кель тигельмуст» (народ покрывала). Они всю жизнь хранят верность единственной жене и не могут вступить в брак повторно. Туареги верят, что происходят от царицы Сахары по имени Тин Хинан, которая была амазонкой.

Как найти: Попасть к кочевникам непросто — нужно найти надежного проводника. Больше шансов это сделать на территории Алжира. Стоит помнить, что не все туареги — мирные жители. В Нигере, например, они ведут повстанческие войны.

Современное украшение, созданное туарегом из Мали (резьба по дереву)

Кочевой образ жизни

Традиционная охота по бушменски

Жизненный уклад бушменов базируются на то, что они долго не задерживаются на одном месте. Постоянные переходы позволяют им разыскивать места, где будет достаточно пропитания. Причем только в некоторых случаях они задерживаются на относительно длительный срок, а все остальное время предпочитают путешествовать.

Чтобы обозначить место будущего проживания, сначала представители племени роют небольшое углубление в земле, потом закладывают хворостом и используют получившийся матрас в качестве места для ночлега.

Жилище бушменов на очередной временной стоянке

На каждом новом месте обязанности между мужчинами и женщинами сохраняются одинаковыми: пока сильные отправляют на охоту, девушки кооперируются и бродят по окрестностям в поисках корешков и разных съедобных растений.

Также большой удачей считается найденной яйцо страуса. Его содержимое выпускают через тонкое отверстие, а скорлупку используют в качестве фляги, усилив сеном по внешней части.

Современные бушменки не брезгуют одеждой белых людей

Если же яйцо все же разбилось, то это не беда. Местные шлифуют его кусочки до овальной формы, пробивают в середине отверстие, а потом просовывают через сухожилие, чтобы сделать очередной браслет или какое-нибудь другое ценное в племени украшение.

Основы выживания

В обществе принято полагать, что бушмены едят только пищу растительного происхождения. Но на самом деле это далеко от истины. Просто мясо в рационе их питания проскальзывает редко.

Традиционный способ разведения огня

Зато есть личинки, саранча и другие насекомые. Но если уж охота удалась, то счастливые едоки за один присест могут умять настолько огромную порцию, что европейцы просто себе представить не могут.

Так как проживают племена в пустыне, их главной проблемой все равно остается вода. Чтобы добраться до нее, приходится потрудиться и сделать нечто вроде самодельного колодца, выбрав подходящее для этого место. Если же такого местечка поблизости не оказалось, они пьют конденсат.

Бушмены в поисках воды

В племени принято все найденное добро приносить сразу всем и делиться в случае необходимости, так как не каждому во время очередной вылазке могло повести найти что-то съестное. Это демонстрирует сплоченность членов небольших общин.

Желанное лакомство — мёд диких пчел

Но есть у этих дружных людей и один дикий, по мнению европейцев, обычай. Касается он людей старшего поколения, испытывающих проблемы со здоровьем. Особенно с ними возиться никто не станет. Если старик ослаб, его просто оставят на месте предыдущей стойки и сами отправятся в путь. Это считается вполне обычным делом среди бушменов.

Бушменка с малышом

Не менее странным с точки зрения цивилизованного мира выступает убийство младенца, если он родился раньше трехгодичного карантина после предыдущего малыша. Так женщина показывает, что не может найти силы на двоих крох одновременно.

Литература

• Андрианов Б. В. Сан // Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. — С. 506. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.
• Мифы и сказки бушменов / Сост., пер. с англ., предисл. и примеч. Е. С. Котляр; Отв. ред. Д. А. Ольдерогге. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1983. — 320 с. — (Сказки и мифы народов Востока). — 75 000 экз.
• Травина В. И. Тайны пустынь. — М.: Росмэн, 2003. — С. 169-175. — 352 с. — (Интересно об неизвестном). — 5000 экз. — ISBN 5-353-01344-1.
• Dowson T.A. Debating Shamanism in Southern African Rock Art: Time to Move on… // The South African Archaeological Bulletin, Vol. 62, No. 185 (Jun., 2007), pp. 49–61.
• Jolly P. The San Rock Painting from «The Upper Cave at Mangolong» // The South African Archaeological Bulletin, Vol. 61, No. 183 (Jun., 2006), pp. 68–75.
• Lewis-Williams J.D., Dowson T.A. Through the Veil: San Rock Paintings and the Rock Face // The South African Archaeological Bulletin, Vol. 45, No. 151 (Jun., 1990), pp. 5–16.
• Татаровская И. Г. Картина мира и её основные элементы в мифологии народов Тропической и Южной Африки // Теория и практика общественного развития. 2009. № 3-4. С. 108—117.

Бушмены (Австралия)

Австралийские бушмены — образуют свою отдельную малую расовую ветвь — австралийскую, не встречающуюся более нигде. Это одна из старейший непрерывных культур в мире. Заглянув к бушменам сегодня, можно легко представить себе, как эта народность жила тысячу лет назад (не считая тех, кто переселился в города и стал частью современной цивилизации).

По данным последней переписи от 2001 года, их количество достигло полумиллиона. Живут бушмены в основном на благотворительность, хотя до появления европейцев в XVIII веке (которые, как водится, основательно истребили местное население), народ промышлял охотой, рыболовством и земледелием. Увы, из-за последовательного геноцида  все традиционные способы жизнеобеспечения были утеряны, как и большая часть культурного наследия.

 Как найти: Сегодня многие аборигены продолжают жить в своих резервациях, не перенимая достижений современной цивилизации. Гостям они рады — для многих бушменов они являются единственным источником дохода. Нужно понимать, что большинство поселений, куда гиды возят туристов (например, деревушка Куранда недалеко от города Кэрнс) являются бутафорскими, в известной мере «лубочными». В поисках действительно аутентичной культуры нужно забираться глубже в джунгли с гидом из числа самих бушменов.

Жилище бушменов в резервации, Намибия

Фольклор

Готтентотский фольклор был записан  учеными В. Бликом и И. Кронлейном. Их труды дают представление  о характерных чертах готтентотских сказаний, которые В. Блик не без основания называл животным эпосом готтентотов. В них мы знакомимся с повадками могучего, но глупого льва, хитрого шакала, жадной гиены и т. п.

Ироническое отношение к грубой силе льва и слона и восхищение умом и смекалкой зайца и черепахи проявляются во всех этих сказках.

Главными героями их являются животные, но иногда рассказ ведется и о людях, однако люди — герои сказок — еще очень близки к животным: женщины выходят замуж за слонов и уходят в их селения, люди и животные живут, думают, разговаривают и действуют сообща.

Тауреги

Самоназвание — имощаг, имошаг — народ группы берберов в Мали, Нигере, Буркина-Фасо, Марокко, Алжире и Ливии. В прошлом, крайне агрессивный народ-захватчик.

По религии туареги — мусульмане-сунниты. Однако они сохранили много

Основное занятие — мотыжное земледелие (зерновые, бобовые, овощи), совмещаемое с разведением мелкого рогатого скота. Часть туарегов, населяющая Алжирскую Сахару и пустыню Тенере, кочует со стадами верблюдов и коз.

Древние туагеры были белыми и состояли из каст. Рабы и кузнецы не имеют никакого отношения к туарегам высших каст. Они как правило темнокожие, тогда как сами туареги светлокожие и высоки ростом, худощавы. Считали жизнь всего лишь игрушкой, поэтому не боялись ее потерять или отобрать у других, поэтому отличались свободным нравом. Положение женщины определялось количеством любовников и воздыхателей. Туареги совершали набеги на соседние племена, захватывая людей в рабство. (Колин М. Тернбул. Человек в Африке)

Источник http://gifakt.ru/archives/index/afrikanskie-slavyane-amazahi-belyj-sever-afriki/

Самбуру

Племя самбуру обитает в северных районах Кении, на границе предгорья и северной пустыни. Около пятисот лет назад народ самбуру обосновался на этой территории и быстро заселил равнину. Это племя отличается независимостью и уверено в своей элитарности гораздо больше, чем масаи. Жизнь племени зависит от скота, но, в отличие от масаи, самбуру сами выращивают скот и вместе с ним кочуют с места на место. Обычаи и церемонии занимают значительное место в жизни племени и отличаются великолепием красок и форм.

Хижины самбуру состоят из глины и шкур, снаружи жилище обносят колючей изгородью для зашиты от диких животных. Свои дома представители племени возят с собой, собирая заново на каждой стоянке.

У самбуру принято разделять труд между мужчинами и женщинами, это касается и детей. В обязанности женщин входит собирательство, дойка коров и доставка воды, а также заготовка дров, приготовление пищи и присмотр за детьми. Разумеется, в ведении женской половины племени находится общий порядок и стабильность. Мужчины самбуру отвечают за выпас скота, который и является их главным средством существования.

Самой важной деталью жизни народа является деторождение, стерильные женщины подвергаются жестоким гонениям и издевательствам. В норме у племени поклонение духам предков, а также колдовство

Самбуру верят в чары, заклинания и ритуалы, применяя их для повышения рождаемости и защиты.

Берберы (Северная Африка)

Бербер — это искаженное «варвар». Так европейцы называли тех, кто жил по ту сторону Средиземного моря, то есть на севере Африки. Конечно же, берберы с таким названием не согласны, предпочитая величать себя «амахаги» — «свободные мужчины». Берберы  — это этнос, который не имеет своей государственности. Они живут обособленно на территориях многих стран — Марокко, Алжира, Туниса, Ливии, Египта, Мали. В их жилах течет кровь коренного населения северной Африки, которая после мусульманского завоевания смешалась с арабской. Говорят «свободные мужчины» на многих наречиях и диалектах, а в своих верованиях придерживаются ислама.

Берберы — потомки развитой цивилизации ливийцев, которые были современниками египетских фараонов. Имеется даже предположение, что генетически они родственны древним галлам, перебравшимся в Африку из Европы через Иберийский полуостров еще в доисторические времена. Арабское завоевание нивелировало их самобытность, привив свою культуру, однако некоторые аутентичные элементы сохранились в укладе и быте.

Как найти: берберская своеобразная архитектура прославилась на весь мир благодаря фильму «Звездные войны», где сцены на планете Татуин были сняты в берберском поселении с одноименным названием, а также городах Матмата и Таузар (Тунис). Именно в эти знаменитые берберские деревни и стремятся туристы, и опытные путешественники бывают разочарованы: там все слишком «прилизанное», чистенькое, словно бутафорское. Хотите увидеть настоящий берберский быт  — забудьте о стандартных экскурсиях от туроператоров. Ищите индивидуального гида, который отвезет в поселение кочевников, живущих, как и тысячи лет назад, в палатках из верблюжьей шерсти.

Берберов называют «варварами»